全球退党服务中心特别评论

【大纪元2026年01月26日讯】上个周末，北京传出了一则不寻常的官报，这是一记打在中共权力命门上的重锤。历史有时候会用一个时间、一个名字，让整个时代的谎言瞬间失色；也会用一个“官宣”，让外界突然看清：一个政权究竟靠什么活着，又靠什么崩塌。

北京时间2026年1月24日下午3时许，中共官方以极不寻常的速度正式官宣：中央军委第一副主席张又侠、中央军委委员兼联合参谋部参谋长刘振立，因“涉嫌严重违纪违法”被立案审查调查。

这不是一则普通的“反腐通报”，而是一次直指军权命门的剧烈震荡。中共最核心的统治公式向来是“枪杆子里出政权”。而今天最危险的信号，正是“枪杆子”本身正在失序，党对军队的控制链条在断裂，整个政权的精密机器出现了结构性脆断。（官方通报可见中国国防部/国防部新闻发布口径）

一个政权，若需要靠制度维持，它就必须能承受质疑；若需要靠民心支撑，它就必须尊重人性；但若它只靠恐惧续命，那么它最怕的就是自己手里的枪突然不再听命。今天，北京正在向世界暴露这样一种恐惧：枪杆子失序，统治公式失效，机器开始自我撕裂。

更令人不安的是，官宣之前与同时，墙外管道出现大量惊悚传闻：包括“周末起全体军官不返家、部队进入高度戒备、家属难以联络”等说法，并被拿来与1989年六四前后的战备状态对照。这类讯息目前难以独立核验，但它们之所以迅速蔓延，本身就是一个政治现实：北京正在进入一个更像黑帮而非政权的运作模式——靠设局、靠断联、靠先下手为强，再用“官宣”把结果铁板钉钉。

在其它版本中，出现“张又侠、刘振立在某次以省部级学习研讨会名义召集的闭门场景，遭刺杀、重伤、生死不明”的说法；还有人指称“习近平集团透过墙外自媒体提前放风，制造贪腐舆论，周末火速官宣以迫使军中接受现实”，并把主谋指向蔡奇、王小洪、陈希等人。上述细节，外界目前无法证实其真实性，但它们共同指向同一个结论：这不是常规的纪律办案，而是一场以恐惧为工具、以舆论为封条的夺权行动——一场军事政变。

在自由世界，权力更替需要法律，需要透明，需要人民授权；而在极权体制内部，权力更替往往只需要两样东西：恐惧与封口。一旦封口成为常态，恐惧就成为制度；一旦恐惧成为制度，政权就不再是国家的管理者，而是人民的劫持者。

一、这不是“反腐” 而是“改写军权合法性”

中共抓高层，从来不靠“大兵压境”的戏码，而是靠“设计”。越是核心人物，越不可能以公开对峙方式处理，因为那会引爆连锁反应。

真正有效的方式只有一种：让对方在完全放下戒心的场景中被精准控制——临时通知的少数人闭门会议、例行却可操作的小会、或任何能够“进门就交枪、关门即结束”的空间。

因此，官宣的速度与节奏，快到让军中来不及站队、快到让外界来不及追问过程、快到让所有人只能面对“结果”。这种节奏不是纪委的办案节奏，而是军事政变的夺权节奏。

更致命的是，它打断的不是某个人的仕途，而是中共长期赖以运转的那条“党-军界面”。当军权需要靠阴谋与突袭来重写，意味着程序已失效、共识已崩解、互信已归零，北京已经进入“只有先下手为强”的无规则时代。

请记住：极权最怕的不是批评，而是失控；而失控的起点，往往就是它不得不用“突袭”取代“程序”，用“官宣”压住“真相”。这不是治理，这是夺命门。

二、军委“空心化”：枪杆子失控 中共最致命的内爆

中共政权的稳定，建立在一个残酷事实上：它不需要人民认可，它只需要军队听令。但如果中央军委自身出现“空心化”，如果“能管军事的主官”被连根拔起，只剩文官与政工体系在上面悬空发号施令，那军队究竟该听谁？战区该听谁？部队该听谁？答案会变成每个人都明白、却没人敢说出口的那一句：谁能活下来，谁就成为命令。

这也是为什么“周末禁归营”“高度戒备”“家属难联络”这类传闻会引发共鸣——因为人们在直觉上知道：北京正在进入一个黑帮的运作模式——靠设局、靠断联、靠先下手为强，再用官宣把结果铁板钉钉。

北京正在预设军中可能出现对抗、兵变，甚至内战级别的风险。一旦军中形成“不反抗就没命”的心理，清洗将不再是单向度的，局面就可能走向全面失控。

一个国家最大的悲剧，是人民被迫在恐惧中沉默；一个政权最大的危险，是军队被迫在恐惧中站队。当军中人人自危，命令就不再来自制度，而来自生存本能。这种状态，不叫“稳定”，叫崩解前的前夜。

三、习近平“夺门政变”

近一年多来，关于习近平的失权过程，从红墙内传出很多消息指向他因身体突然出问题而失去军权，并失去党政权力，进入中共的“华国锋时刻”。

据报，2024年7月中共三中全会期间，习近平中风昏迷。当时中共军队内部正处于中央军委委员苗华与军委副主席何卫东连手排挤、准备拿下中央军委第一副主席张又侠的阶段。当时张又侠立即通过联络中共元老胡锦涛、温家宝等，抓捕了苗华，夺取了习近平的军权。习近平醒来之后，张又侠军权木已成舟，习近平军中大势已去。

三中全会习近平失去军权、四中全会习近平失去党权，习近平的“华国锋时刻”已然到来，他不得不配合由中共元老等组成的决策议事机构，安排新的接班人准备二十一大接班。

表面上中共继续宣传“习近平思想”，以维持中共政权不崩溃，让最高权力平稳交接，避免出现苏联一样的崩塌。因为习近平作为中共的第五代领导人，中共不能说打倒就打倒，打倒了习近平，无法和人民群众解释，中共也就只能分裂了、垮台了。所以中共才会在私下安排党内批评习近平，剥夺习近平的军权和党权，但是保留习近平表面的职位并继续宣传“习近平思想”，以便新指定的人选能够顺利接班。

但习近平不是华国锋，这种欺骗国际、欺骗民众的做法，在中共这台机器上运作，对运作的人来说，是非常危险的事情。

这里的关键，在于一个体制是否还能长期承受权力的“表里两套”。当政权靠双重剧本苟延残喘，任何一次翻盘都会把整台机器推向更极端、更血腥的撕裂。

四、终结“红二代共治”的政治信号

张又侠的另一层特殊性，在于他的身份象征。他是当前中共高层中，最后一位真正具备“红二代＋实权军职”双重属性的核心人物。长期以来，中共政权在实际运作中，始终存在一种非正式但稳定的共识：红色家族共享江山，但由一人领导。

对张又侠的清洗，实质上切断了这种共治结构。这意味着，中共权力正式进入一个新的阶段——不再是红色集体的统治，而是个人化、家族化的极权模式。

在这一模式下，政治血缘、革命资历、家族背景全面失效，中共这台政权机器这次遭遇毁灭性的打击。

当极权走到最后，它不再信任任何“共治”，因为共治意味着制衡；它不再尊重任何“资历”，因为资历意味着底线；它只相信一件事：权力必须独吞，枪杆子必须回到“唯一”的手里。

五、中共这台极致机器受重创 政权结构性脆断加剧

中共这台极度擅长控制人的精密机器，长期以来是透过“党指挥枪”与“党控制人”这两大机制，来实现相互控制与制约。习近平这次夺门政变，拿下被党内部默许的协调机构布置的张又侠、刘振立军头，直接通过国防部对外发布将张又侠、刘振立立案的消息，这是习近平完全脱离控制，中共权力开始落入习近平家族，是中共这台统治机器所遭遇的前所未有的重创。

对中国人民而言，最黑暗的情境不是谁上谁下，而是习近平夺军权重新掌握枪杆子，如果他还继续要用中共这架破机器的话，他会将整个国家拉入更极左、更封闭、更恐怖的总动员模式。

当内部合法性崩塌、经济困局无解、权力斗争血腥化，极权者最常见的选择就是对外制造危机，转移矛盾与视线——台海恐将成为最危险的火药桶。

所谓“反对攻台”与“主张攻台”的区分，往往只是节奏与时机之争：有的认为“还没准备好”，有的认为“等不及”。一旦权力重回极端路线，对外冒险不仅可能，更可能被当作内部清洗的延长线——用外部战争来合理化内部高压，用战时叙事来封死反抗空间。

而一旦国门收紧、信息封锁加剧，“能逃难的赶紧逃难”就不再是情绪化口号，而会变成许多人回头再看时最痛的悔恨。

我们知道，最重要的不是权力本身，而是权力是否被道德约束；最危险的不是冲突本身，而是冲突被用来掩盖暴政。当一个体制只能靠战时叙事维持统治，它就会把人民推向灾难，因为灾难是它延命的燃料。

六、元老、红二代的“保党逻辑”被反噬

这场北京“乙巳政变”最深的悲剧，在于它揭示了“保党派”的结局：他们以为“维持党的表面合法性就能平稳交接”，以为继续宣传“某种领袖思想”就能欺骗民众，能避免政权分裂，以为不公开权力变动就能避免人民追责与全面崩塌——结果恰恰相反。

当一个体制已腐朽到必须靠暴力与谎言维持存在，“保党”本身就成了向邪恶输血。遮掩真相，是给翻盘留下窗口；保住符号，是给夺权留下工具；不敢断然切割，是把所有人推向更残酷的清洗。于是，那些试图以“顾全大局”延命的人，最终往往成为被夺门者首先碾碎的垫脚石。

北京这次的震荡，标志着：中共内部已不再依靠规则，也不再依靠最低限度的程序，而在向“黑社会式政治”滑落——以暗害、设局、舆论封口、火速官宣来定生死。

这里的教训非常残酷：你以为你在保“大局”，其实你在保“邪恶”；你以为你在维持“稳定”，其实你在延长“灾难”。当暴政靠谎言呼吸，任何替它遮掩的人，都等于把自己的未来抵押给它的崩塌下场。

七、回到《九评》：暴力与谎言是共产党的遗传基因

要看清北京“乙巳政变”的本质，就必须跳出“某个人、某个派”的短视，回到更深的问题：共产党究竟是什么？

《九评之一》指出，中华民族在1840年后面对连番冲击，从器物引进到制度改良，直到辛亥革命；一战后中国利益被忽视，五四运动兴起，最终走向文化层面的激烈反应，走向极端革命与共产主义运动。160多年跌宕，付出近亿非正常死亡与几乎被摧毁的传统文明之后，中国被强加的结果，正是这个以暴力与谎言为核心的政党。

《九评》明确指出：以暴力恐怖夺取和维持政权，是共产党自诞生起就写入骨血的第一个遗传基因。《共产党宣言》公开宣称只能用暴力推翻现存制度；苏俄共产党在对“阶级敌人”与对自己人的清洗中维持存在；中共又作为第三国际支部继承暴力传统，并在和平时期仍酷爱暴力，建政后以运动式斗争不断制造恐惧，使人民成为恐惧的奴隶。毛泽东“八亿人口，不斗行吗”与“文革七八年再来一次”正是这种生存逻辑的直白表白。

而当暴力需要掩盖，谎言就成为暴力的润滑剂。《九评》列举，中共在夺权与保权过程中反复使用欺骗：从1957年引蛇出洞再“阳谋”捕右派，到一场场政治运动的相同剧本；从隐瞒、篡改历史，到把人民拖入一代代被骗的悲剧。谎言不只是宣传技巧，而是维系暴力的必要条件——没有谎言，暴力就失去遮羞布；没有遮羞布，恐惧就更需要加倍施放。

更进一步，《九评》指出共产党不断变换立场原则，不是因为追求真理，而是因为每一次都遇到合法性与生存危机；原则可随时抛弃，但目标永远不变：夺取与垄断权力。

《九评》揭示其更深的邪恶：以党性取代人性。列宁式政党要求绝对服从，党性凌驾亲情与良知，导致父子相残、夫妻反目、告发互斗。这不是历史偶发，而是长期组织训练的结果。当党的利益成为最高标准，任何可能危害党或领袖的人，都会被立即清除——哪怕是党内最高层。

这一切，说到底，就是：暴力用来夺权，谎言用来续命；恐惧用来统治，清洗用来保位。

北京“乙巳政变”，只是这套基因在最高层的再一次爆裂而已。

八、这是共产邪灵本能的反噬与垂死挣扎

《九评》把共产党描述为反自然、反人性的附体结构：它不生产、不创造，一旦取得政权，就附着在国家与人民身上，深入社会每一条毛细血管，操控最小单元，垄断财富来源，并以暴力、财富与知识（言论）三重垄断达到绝对控制。人们看不到党的财政预算，却要承担无所不在的附体官员；行政永远低于党，政府听命于党；附体需要控制精神，因而剥夺言论、新闻与自由意志。

如果把这个框架放到北京“乙巳政变”，就不难理解：当附体邪灵感到自身崩解逼近，它必然以更疯狂的方式聚敛权力、制造恐惧、清除威胁。

这也是为什么“保党”终将失败：因为你想保的不是国家，而是邪灵；你想维持的不是秩序，而是附体；你越给它能量，它越反噬你。

这正是极权最终的宿命：它靠恐惧建立，也会被恐惧吞噬；它靠谎言维持，也会被谎言反噬；它靠清洗续命，也会在清洗中自毁。

九、最后的路：打碎中共机器 摆脱附体邪灵

北京“乙巳政变”把一个残酷现实推到每个人面前：中共这列车已经脱轨，车毁人亡只是时间问题。若习近平重新掌枪，再使用中共这部邪恶的机器，国家会走向“大号朝鲜”，国门更紧、战争风险更高、人民更无退路；若军中反击走向内战，代价同样巨大；而无论哪一条路，只要仍被绑在中共这部机器上，就逃不过恐怖政治的绞索。

因此，今天最根本的选择，不是押哪一派赢，而是彻底与中共切割——切割那个以暴力恐怖夺权、以谎言润滑暴力、以党性消灭人性、以附体控制社会的邪恶结构。

任何对它的幻想，都是在为下一场灾难输血；任何试图“保党”的努力，都是违背天意的逆流，终将被反噬吞没。

在即将到来的更大危机中，真正能自救的道路只有一条：大赦天下、抛弃中共、打碎中共这部机器。

谁敢在历史转折点上率先脱离，谁就能摆脱附体邪灵的控制；谁能坚决不再向邪恶输送能量，谁才可能得到真正的护佑，为自己、为家人、也为中华文明留下重建的生路。